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Fondation Ostad Elahi – éthique et solidarité humaine

Ostad Elahi et la tradition.

Droit, philosophie et mystique en Iran (Volume 1)

Magistrat, philosophe et musicien iranien contemporain, Ostad Elahi est né le 11 septembre 1895 dans la province du Kermânshâh à l’Ouest de l’Iran. Héritier d’une longue tradition spirituelle kurde empreinte de motifs pythagoriciens et néoplatoniciens, Ostad Elahi a d’abord vécu dans un contexte particulier marqué par la retraite et la contemplation. Toutefois, à l’âge de 34 ans (1929), cet ascète érudit quitte sa région natale pour Téhéran, la capitale, et rejoint la vie active pour devenir juge à 39 ans (1934). 
Ce parcours à l’envers, qui plonge Ostad Elahi dans un environnement hostile voire périlleux pour un mystique, en étonne plus d’un. Il est néanmoins sous-tendu par une stratégie volontaire et spécifique qui consiste à mettre en jeu, dans l’arène de la modernité, une construction philosophique minutieusement éprouvée et (ré)actualisée. Cette anthropologie spirituelle fine, riche et originale regroupe à la fois une métaphysique, fondée elle-même sur une philosophie du droit, une physique, une cosmologie, une psychologie et une éthique à vocation universelle. 
Fidèle à la tradition spéculative des philosophes et des mystiques et à celle des moralistes d’obédience aristotélicienne de son pays, Ostad Elahi, à travers une illustration contemporaine de la vie philosophique, prône la réalisation de l’homme, finalité même de sa conception du perfectionnement de l’âme.

Ce premier volume est consacré à la généalogie, à la biographie et à la philosophie du droit d’Ostad Elahi.

L'auteur

Soudabeh Marin est enseignante et chercheur à l’Université de Paris Ouest Nanterre la Défense et a été chargée de cours à Sciences po (Paris). Elle est docteur en Histoire du droit et des institutions et titulaire d’un PhD de l’Université d’Exeter (Institute of Arab and Islamic Studies). Partant de l’étude des système normatifs au Moyen Orient, plus particulièrement ceux à l’œuvre dans l’Iran shî'ite, elle s’attache, à travers une démarche comparatiste, à mettre en valeur les thématiques présentes à la fois dans la culture orientale et occidentale et liées à l’histoire, la philosophie et l’anthropologie du droit et de la justice ainsi qu’à la philosophie morale.

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Catégorie : Autour d'Ostad Elahi
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Editeur : Editions Safran
Auteur(s) : Soudabeh Marin
Année : 2012
Pages : 432
Commander : En ligne

Première partie. Le contexte historique : Ostad Elahi, une approche spirituelle de la norme

TITRE I. Une interprétation de la norme religieuse, fondement d’une construction identitaire : La narration généalogique

Chapitre 1. Les normes de l’orthodoxie et le choix d’une école juridique dans la généalogie d’Ostad Elahi

Chapitre 2. Normes du sensible, normes de l’intelligible : Zâher et Bâten

TITRE II. Ostad Elahi et l’évolution des systèmes normatifs : le passage de la tradition à la modernité

Chapitre 1. L’éveil au monde

Chapitre 2. De la contemplation à l’action : l’équilibre des droits et des devoirs

Deuxième partie. Ostad Elahi et le droit naturel

TITRE I. Une herméneutique de la norme : L’élaboration d’un droit naturel chez Ostad Elahi

Chapitre 1. L’herméneutique entre théologie, droit, philosophie et mystique

Chapitre 2. Normes et modes interprétatifs chez Ostad Elahi

TITRE II. Une hiérarchisation des normes chez Ostad Elahi : de la Loi divine à la Loi humaine

Chapitre 1. Nature et Loi dans la pensée d’Ostad Elahi

Chapitre 2. Le « pacte constitutionnel originel », une vision contractuelle de la Création

Chapitre 3. Les lois « divines »

Chapitre 4. Les lois « positives »

Chapitre 5. Les lois spirituelles et éthiques, une médecine de l’âme ?